>>46
「好きこそものの上手なれ」かな
自分の場合は魚好きが高じて自然科学全般に興味を持つ→あちこち旅する→その土地の歴史文化に興味を持つ
って感じでいろいろ広がっていった
あとみんなが言うようにとにかく本を読むことだな
奇祭と民俗芸能の記録
民間信仰・民俗 › 祭祀・通過儀礼
野沢温泉道祖神祭り（裸の男達と丸太）・中国の溶鉄花火（鉄を木ベラで跳ね上げる）・坂越の船祭り（秦河勝・流し雛の起源）
◆ 其の十四（スレ14）>>58–100
>>46
日本史好きが高じた感じかな。通ってた高校に地元の郷土史があったのも大きいと思った。(自分の地元は少々特殊だったので、調べる時代次第では図書館等に行く場所がと変わっちゃう)
地元には古墳や防空壕とか近代までの遺跡が一通りあったなぁ。
日本史好きが高じた感じかな。通ってた高校に地元の郷土史があったのも大きいと思った。(自分の地元は少々特殊だったので、調べる時代次第では図書館等に行く場所がと変わっちゃう)
地元には古墳や防空壕とか近代までの遺跡が一通りあったなぁ。
お話しズレまくるけど・・・先日、テレビで中国のスゴい奇祭を紹介していた
地名は忘れたけれど、とある村の旧正月行事（普通は花火や爆竹がつきもの）
でも貧しいこの村はかっては花火など買えなかったので、壊れた鍋や鍬などクズ鉄を持ち寄り、
それらを地面を掘って築いた原始的な溶鉱炉（土坑炉）で溶かす
厚着し柄杓を手にした男が登場し、銑鉄をすくうと、近くの壁めがけて思い切りぶちまける
溶接の火花の超豪華版、男はもちろん、周囲で見物してる連中にまで鉄の滴が激しく弾け、
四方に飛び散り降り注いで、まさに花火！
誰だ、こういうことを最初に考えたバカは（←ほめた気）
残念ながらこの奇祭、御柱やだんじりなら乗り手にあたる、銑鉄ぶちまけ役の継承者が、
いまや数人程度しか居なくて祭りの存続が危ぶまれているとか
日本では弥生時代からあったとされる土坑炉だが、こういう使い方もあったんだな
でも、我が国の御柱やだんじりのようにはいかないんだな・・・
地名は忘れたけれど、とある村の旧正月行事（普通は花火や爆竹がつきもの）
でも貧しいこの村はかっては花火など買えなかったので、壊れた鍋や鍬などクズ鉄を持ち寄り、
それらを地面を掘って築いた原始的な溶鉱炉（土坑炉）で溶かす
厚着し柄杓を手にした男が登場し、銑鉄をすくうと、近くの壁めがけて思い切りぶちまける
溶接の火花の超豪華版、男はもちろん、周囲で見物してる連中にまで鉄の滴が激しく弾け、
四方に飛び散り降り注いで、まさに花火！
誰だ、こういうことを最初に考えたバカは（←ほめた気）
残念ながらこの奇祭、御柱やだんじりなら乗り手にあたる、銑鉄ぶちまけ役の継承者が、
いまや数人程度しか居なくて祭りの存続が危ぶまれているとか
日本では弥生時代からあったとされる土坑炉だが、こういう使い方もあったんだな
でも、我が国の御柱やだんじりのようにはいかないんだな・・・
すさまじいな…
インパクトといえばどっかに村を二分して長い竹で突きあって豊作を祈る祭りがあったなぁ……
神事で戦い的な事をするのはよくある話らしい。
インパクトといえばどっかに村を二分して長い竹で突きあって豊作を祈る祭りがあったなぁ……
神事で戦い的な事をするのはよくある話らしい。
「お話しレズまくるけど」に見えた
奇祭というと
やぐらを立てて42歳の厄年の男を集めてそれ以外の村人は松明を持ってやぐらを燃やそうとする
それを25歳の厄年の男が阻止しすべての松明の火が消えたら終了
という祭りをテレビでやってた。素面じゃやってられんからと酒漬けにしてみんなベロンベロンだったw
調べてみたら長野の野沢温泉道祖神祭りのことだったらしい
やぐらを立てて42歳の厄年の男を集めてそれ以外の村人は松明を持ってやぐらを燃やそうとする
それを25歳の厄年の男が阻止しすべての松明の火が消えたら終了
という祭りをテレビでやってた。素面じゃやってられんからと酒漬けにしてみんなベロンベロンだったw
調べてみたら長野の野沢温泉道祖神祭りのことだったらしい
ちょうど昨日瀬戸内三大祭りの坂越の船祭りに行ってきたとこだわ
太子に徴用された秦河勝を祀る大避神社の祭りで神前に普通は法度だけど上半身裸で参って
船渡御の安全を祈ったり御輿を先導するのがサルタヒコだったり秦河勝の墓がある
普段禁足地の小島まで人力で神輿や雅楽者を乗せた船を曳航したりと盛りだくさん
道教ではなくて景教と結び付けられる神社だけど、むしろ祭りは古来の荒神信仰由来っぽかったな
太子に徴用された秦河勝を祀る大避神社の祭りで神前に普通は法度だけど上半身裸で参って
船渡御の安全を祈ったり御輿を先導するのがサルタヒコだったり秦河勝の墓がある
普段禁足地の小島まで人力で神輿や雅楽者を乗せた船を曳航したりと盛りだくさん
道教ではなくて景教と結び付けられる神社だけど、むしろ祭りは古来の荒神信仰由来っぽかったな
素手で相手を怪我させるのは結構苦労するが、
刀持って適当に振り回してれば運次第で人殺せちゃうからな。
達人の域になるとよう分からんが。
そういえば、幻想郷の祭ってどうなってるんだろう。
最近まで唯一の宗教施設だった（？）博麗神社の縁日はあの有様だし、
人里でお地蔵さん祭とかやってるんだろうか。
刀持って適当に振り回してれば運次第で人殺せちゃうからな。
達人の域になるとよう分からんが。
そういえば、幻想郷の祭ってどうなってるんだろう。
最近まで唯一の宗教施設だった（？）博麗神社の縁日はあの有様だし、
人里でお地蔵さん祭とかやってるんだろうか。
神が居て人が居て酒と楽器が在ればもうそこで祭りが始まりそうな気がする
宴会ともいうが
宴会ともいうが
>>86
三月精で命蓮寺が縁日やってたね。
星ちゃんという福の神がいる上、商売上手とのことだから里一番の規模になりそう。
あと、守矢神社が静かなのが気になる。御柱祭でもやりそうなんだけど。
もしかして天狗に止められてるのかも。「木落し」は危険過ぎる・自然破壊だからやめてとか。
三月精で命蓮寺が縁日やってたね。
星ちゃんという福の神がいる上、商売上手とのことだから里一番の規模になりそう。
あと、守矢神社が静かなのが気になる。御柱祭でもやりそうなんだけど。
もしかして天狗に止められてるのかも。「木落し」は危険過ぎる・自然破壊だからやめてとか。
山の大木を里に降して神と成す為の祭儀だから、
もとより神がある場合は開催の必要は無くなるがや。
とは言え、下諏訪に図書館にあった地元編纂民俗学の本にゃ、
「祭りの本質は神遊び（直会）で、その前にある儀式は所詮は儀式にすぎない」と定義してたからな。
何だかんだと理由付けても、神々と共に飲み食いすることが幻想郷のお祭りでいいんじゃね？
もとより神がある場合は開催の必要は無くなるがや。
とは言え、下諏訪に図書館にあった地元編纂民俗学の本にゃ、
「祭りの本質は神遊び（直会）で、その前にある儀式は所詮は儀式にすぎない」と定義してたからな。
何だかんだと理由付けても、神々と共に飲み食いすることが幻想郷のお祭りでいいんじゃね？
神様居るんだもんな
直接もてなせばそれが祭りと同義かも
直接もてなせばそれが祭りと同義かも
神様が見てる前で木落としとかテンションあがりまくりだろうな
◆ 其の二十五（スレ25）>>57–60
あけおめ
佐賀県の神社で新年大砲をぶっぱなす神事？があるそうだね
佐賀県の神社で新年大砲をぶっぱなす神事？があるそうだね
>>57
佐嘉神社のカノン砲祝砲神事だね
1977年に復元された鋳鉄製24ポンドカノン砲で祝砲を撃つ
12月の反射炉祭りや8月の夏祭りでも撃つ
ちなみに夏祭りは神社の神事ではなく佐賀市の行事で
築地反射炉の跡地でありカノン砲を保管する小学校のグラウンドで撃つ
佐嘉神社は昭和8年創建で幕末の佐賀藩主鍋島直正と直大を祀る
もとは藩祖鍋島直茂などを祀る松原神社から遷座したものだが現在では松原神社を境内社としている
また直茂に退治された兵主部を祀る松原河童社を2010年に建立するなど面白い神社である
佐嘉神社のカノン砲祝砲神事だね
1977年に復元された鋳鉄製24ポンドカノン砲で祝砲を撃つ
12月の反射炉祭りや8月の夏祭りでも撃つ
ちなみに夏祭りは神社の神事ではなく佐賀市の行事で
築地反射炉の跡地でありカノン砲を保管する小学校のグラウンドで撃つ
佐嘉神社は昭和8年創建で幕末の佐賀藩主鍋島直正と直大を祀る
もとは藩祖鍋島直茂などを祀る松原神社から遷座したものだが現在では松原神社を境内社としている
また直茂に退治された兵主部を祀る松原河童社を2010年に建立するなど面白い神社である
へぇそんな祭があるのか
佐賀のこと本当に知らないなと痛感、俺には佐賀の血も入ってるというのに…
佐賀のこと本当に知らないなと痛感、俺には佐賀の血も入ってるというのに…